En amor

Fui un barrilete, desplegando surcos en el vacío

Libre, con dirección, tocando el horizonte

Fui simple, sin buscar silogismos baratos


Al límite

Soy un hueco, una huella vacía

De fondo, la muerte, deformada

Me pierdo en palabras, me ahogo en imágenes

Soy un espacio entre las cosas

una ventisca encerrada en un pozo de aire

Un silogismo de silencio

Arremangados los nervios, desnuda vida

La boca se des-hace, transformada en hueco

El destello se apaga en un rayo en pausa

Todo se desarma

El puño se cierra a escondidas y nadie se entera

La función terminó

Los títeres bajan su cabeza, dejan caer los brazos

No hay espacio en el desierto

Hasta la próxima función

No esperes la perfección de un reloj

El ADN de un fuera de serie

Los superhéroes son quimeras que no puedo domar


Buscáme en las intermitencias de un camino

En el silencio del Mar


No soy perfecto, ni puedo entenderlo todo

Sólo puedo jugar a ser transparente

En lo opaco de mi interior


Buscáme en una brisa en forma de ola

En un montón de hojas apiladas por ella

En la dureza de un tronco

En la sabia que lo recorre



Los hombres perfectos no existen

Los heroes están muertos en una plaza

petrificados por el cemento

Camino por Corrientes, el cuerpo apunta hacia las disquerías. Se balancea por una, por dos. Encuentro el CD que buscaba: Saturday Night Wrist de Deftones. Llego a mi casa y en seguida lo pongo en el equipo. Lo escucho dos, tres veces. Me detengo ante cada nota mientras estudio algo de filosofía de la técnica. Dos lecturas: auditiva y visual. El arreglo de las voces, las guitarras distorsionadas, la voz tranquila y violenta del Chino Moreno. Pienso en lo lindo que es escuchar un disco en el equipo de música, tener el CD en mis manos, leer las letras que se esconden en el librito entre fotos de la banda, tocar la guitarra a la par de algún tema, estar en vibración. Toda la atención puesta en la obra musical. Recuerdo mis tardes después del colegio, cuando me escapaba a alguna disquería para volver desesperado a mi casa y escuchar la nueva adquisición. Horas escuchando sin parar, una y otra vez. La primera audición siempre era un acomodo corporal, de todos los sentidos. Lo que en la jerga se llama acostumbrarse al disco.

El motivo desencadenante de esa caminata por Corrientes fue un regalo de mi compañera. Hacía años que no tenía un CD en mis manos con entusiasmo de escuchar. Desde que comencé a bajar música de Internet, no me compré más un disco. La música se encuentra invisible, abarrotada en mi PC. La compresión que hace posible los llamados archivos MP3 nos garantiza cantidad y gratuidad musical. No importa tanto qué bajar, sino cuánto bajar, ese es el imperativo de la cantidad. Ahora que tengo el CD veo el nombre de las canciones, las recuerdo. En mi PC, varios discos son anónimos, con canciones sin nombre. Saturday Night Wrist estuvo en mi máquina hace tiempo, pero no lo había escuchado como ahora.

El disco sigue teniendo su misterio, aunque la sociedad de masas y la reproductibilidad técnica hayan hecho pedazos el aura de la obra de arte. De hecho, un nuevo "avance" técnico hace parecer a su antecesor como una vuelta romántica al pasado. Escuchar Radio es para muchos/as una experiencia melancólica producto de la aparición ruidosa de la Televisión. Lo aurático, esa manifestación irrepetible de lo lejano que experimentamos en cercanía, se encuentra refugiado en mi pasado de piezas cerradas y música al mango, rompiendo las paredes internas de mi cabeza. Mientras haya humano, habrá aura, pasado y emotividad.

Esclavxs

Conversadores

en medio

de susurros

eran clavos

conservadores

medios

En

Con Ser

Va

El

impar

en la impuesta

lucha

a luz

mente impune

Llega

Llega

Llega

Nos

Otros

No

No

Con verso con eso

Converso

Con

No

Grito

Sin matiz

Grito

Lucha

Luz

Aluzmente

alumnado

alumbrado

alambrado el espacio

habitado

el cerco

Sin reserva

Si

alumbrado el borde

alambrado el corte

coartada

tradición

des alambrar

Sin reserva

si

Otros

Sin

Ellos

Con

Otros

Nos

Lucha

Lucha

Lucha

sht

H

.

LXSGATXSNEGRXS

Algunos instantes son como un destello que hace imagen del pasado. Un pasado retenido en el cuerpo. Lo que fue toma forma y se impone. Lo que es tensiona por salir, por ser hacia delante (o hacia atrás, retroceder también es avanzar). Saltar como Tigre en reverso, nadar como Pez el instante presente. Volar. Abrir, aquí y ahora, una brecha de imaginación.

En el rostro desborda el miedo. Entre medio, no quiere dejar ver. Los ojos son el punto de fuga que abre mundos, que deja entrar pero también cerrar, aniquilar. La boca muda, el dolor, es también lo que permite besar. Abrir miradas, cerrar palabras, silencios. Lo que no puede decirse, hay que habitarlo con el cuerpo. Aquí y ahora.

Santi

Hoy me hicieron una entrevista donde me preguntaron por mi relación con la universidad. La verdad es que toda rememoración es invención, y yo armo mi relato partiendo de que decidí estudiar periodismo luego de leer a Rodolfo Walsh, aunque luego supe que lo que quería era ser algo así como un investigador y un escritor sobre temas de comunicación y cultura (esta denominación, por supuesto, también es invención). La academia me dio muchas cosas, no sólo teóricas sino prácticas y no prácticas por el hecho de aprender a desempeñarme en el campo profesional sino que me ofreció un espacio de pertenencia, un lugar donde ser con los demás, actuar con los demás, y la posibilidad de pensar lo que se piensa y lo que se practica. Sin embargo, a veces creo que la facultad se encuentra sumergida en una especie de sentido común que no nos permite pensar en aperturas hacia otros espacios de la sociedad. Esto puede sonar paradójico, pero realmente creo que es así. Habitar la universidad significa no sólo una formación teórica sino también una especificidad de los modos de ser y de habitar el mundo, el problema es cuando esa especificidad se vuelve centrípeta y no permite que el pensamiento y la práctica estén abiertos hacia ese mundo. Después de todo, habitamos en una sociedad llena de complejidades, y complejidad no es lo difícil o lo complicado, sino lo que está tejido en conjunto y no puede diseccionarse.

Pensando desde mi carrera de comunicación, teniendo en cuenta que nuestro objeto de estudio es algo así como “la comunicación” creo que el problema está en creer que es algo muerto, cuando en realidad ella excede cualquier tipo de sedimentación en disciplinas. Castoriadis se cansó de decir que la sociedad, lo que llamamos nuestro mundo, es en el magma de significaciones imaginarias sociales ¿Qué carancho es el magma? Es una especie de trama que va tejiendo de manera indeterminada el sentido de lo que fuimos, somos y seremos. Es como una especie de río incontenible por cualquier represa, que puede precipitar ramificaciones hacia cualquier dirección. Claro que Castoriadis no era ningún posmoderno trasnochado, él también decía que ese magma era organizado de alguna manera, por una especie de lógica que hacía posible la sedimentación del sentido, es decir, pararle la mano al magma y decir “¡¡¡He aquí la comunicación!!!” o “Esto es una mesa loco”.

De alguna manera, la comunicación como carrera es una especie de lógica que compartimos todos/as los /as que allí habitamos, un lugar imaginario (porque no es otra cosa que la imaginación la que puede crear este objeto) que tiene consecuencias prácticas. Pero el problema está en que muchas veces naturalizamos estas cuestiones, creemos que somos una disciplina que tiene que tener la posta sobre los medios o la comunicación y nos encerramos en un mundo de heteronomía compartida , es decir, nos brindamos por entero a nuestro objeto sin reflexionar que éste está allí por nosotros/as y en nosotros/as, que es creación del imaginario radical como decía el querido-amigo-griego ¿Y qué es el imaginario radical? creación de Eidos, institución de un mundo de significaciones, formas que toman cuerpo en los sujetos y crean objetos que no están antes sino luego de este proceso (antes lo que hay es quilombo). Esta imaginación no proviene de la obra de Dios ni del espíritu santo, tampoco de una vanguarda iluminada, sino que se precipita a partir de nuestra imaginación e imaginario radical, de nuestra potencia creadora significante de cada uno de nosotros/as y del conjunto.

Por eso, no vale la pena matarse pensando hacia dónde vamos los estudiantes de comunicaciones o de donde venimos, sólo podemos tomar estos conjuntos lógicos como un espacio donde hacer pie, donde hacer comunidad, fondo común. Pero lo que puede partir de allí, eso sí que es indeterminado, es algo así como lo que se hace siendo ¿O acaso voy a pensar que cuando leí a Walsh sabía perfectamente que iba a escribir ésto?

Santiago Mazzuchini